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川西“第一禅林”:藏有一尊近代的“千手观音”

2022-12-02 10:30:04 发布   38 浏览  
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昭觉寺位于北门外青龙场,素有川西“第一丛林”之称。自贞观年间建寺以来,高僧辈出,清朝康熙年间,由破山和尚重建。东南亚地区和日本佛教徒大多把该寺视为祖庭。


川西“第一禅林”:藏有一尊近代的“千手观音”

与成都动物园相邻的昭觉寺,香火鼎盛,创建于唐朝贞观年间,初名“建元寺”,唐宣宗时赐名“昭觉”,素有川西“第一禅林”之称。在昭觉寺中,藏有一尊近代的“千手观音”木雕像,整齐举起的手如同密集的灌木伸向神秘的空间,观世音的头像层层叠叠地藏在其中。

寺内的主要建筑有:山门、八角亭、天王殿、先觉堂、圆觉堂、御书楼、观音阁、涅槃堂、藏经楼和圆悟禅师墓园等,是西南地区规模最为宏大、壮观的寺院之一。


川西“第一禅林”:藏有一尊近代的“千手观音”


昭觉寺不仅在中国佛教史上占有重要位置,在中外文化交流史上也作出过突出贡献。至今,日本和东南亚一带的许多佛教寺庙还把昭觉寺视为祖庭。著名高僧圆悟禅师所写的《碧岩录》、《圆悟心要》被列入日本的大正藏。他所著《茶禅一味》传入日本300余年,至今还被日本茶道界奉为至宝。


川西“第一禅林”:藏有一尊近代的“千手观音”


昭觉寺位于成都市二环路外动物园背后的青龙场,

昭觉寺 与成都动物园相连,据老人们说动物园当年都是寺庙的一

第一禅林部分,可见昔日寺庙的壮观。

"第一禅林"便是昭觉寺的大门。

原来有着"昭觉寺"匾额的大门紧邻动物园,游客反而很难注意到。

昭觉寺整体布局非常完善。中轴线由大山门、八角亭、天王殿、大雄宝殿、藏经楼组成,两侧是观音阁、御书楼、石佛殿(涅盘堂)、大师殿(御书楼)、先觉堂、钟楼、鼓楼、普同塔院、圆悟禅师塔、禅堂、客堂、僧房、斋堂、放生池等等。


川西“第一禅林”:藏有一尊近代的“千手观音”

穿过宽敞的林荫道,便是八角亭,之后是第一座大殿"天王殿"。

天王殿内供奉弥勒佛、四大天王像等。天王殿前的石桥最为古老,应该是所存不多的历史遗迹。

大雄宝殿内供奉着汉白玉雕塑三身佛像。分别是"毗卢遮那佛"、"卢舍那佛"、"释迦牟尼佛",三身佛两旁侍立着阿难、迦叶立像。大殿两侧是神态各异的十八罗汉像。


川西“第一禅林”:藏有一尊近代的“千手观音”

虔心亭

大雄宝殿外有个著名的所在,叫做"树包碑"。这是棵有着千年树龄的大树,在这大树的里面包有一个石碑。

据说当年昭觉寺的道魁祖师所留遗偈,"树包碑,椰瓢飞,柱头落地祖师归",后来全部应验。因此这个树包碑便成了寺内的佛法应验处。

圆通宝殿造型是昭觉寺独有的,属于寺内标志性建筑。

藏经楼里有众多年代久远具有历史和文物价值的经书,这是不对外开放的

传说当年破山祖师复兴昭觉寺后,广收弟子,光大了双桂禅系。有一天,破山祖师告诉弟子们,他要出云去


川西“第一禅林”:藏有一尊近代的“千手观音”

昭觉寺游,并说:如果殿内的庭柱离开了下面的石砧凳、香案上的延瓢飞了、殿外的两株黄果树包住了中间的石碑,他都还没有回来的话,就另立方丈,主持寺院、传承双桂禅法。

祖师走后三年的一天,祖师殿内的一根木柱果然离开了石砧凳;又过了三年,大雄宝殿香案上的延瓢果然不翼而飞;再过了三年,大雄宝殿外的两棵黄果树已长大并且包住了中间的石碑。但是,破山祖师却没有回来。留下的是他的传说和众人可以见到的遗迹。


川西“第一禅林”:藏有一尊近代的“千手观音”


成都人后来把"柱离凳"的殿称为"吊足楼"。殿高约9m,有十六根楠木柱,直径约一尺五寸。其中殿内的四根柱子中,靠近门左侧的一根的下端悬着,离鼓形的石砧凳约一尺高。是木结构古建筑的一项奇观。由于印契了该寺古德明代道魁祖师之预偈:"树包碑,檐瓢飞,柱头落地祖师归"。

清定上师回昭觉,悬空之柱头落地,延瓢早已不翼而飞,菩提树飞速猛长,将石碑包得丝毫不现。故世人称之道魁祖师再来!(内容来自360百科,侵权联系删除!)

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